财神朵玛

注：此多玛为募集果切寺佛学院经堂资金而作，清净发心供养随喜经堂建设(咨询特价)人民币的佛子，均可此白财神多玛一尊。

白财神朵玛

      在佛教理论中，因朵玛的种类不同，而所含的意义也有很多不同解释，但我们最直接和最容易理解的解释方法为朵玛象征着本尊或佛菩萨的居住点。平时自己观修不同的佛菩萨时念诵这些佛菩萨的异或心咒，这时我们就把朵玛观想成自己所修的菩萨或本尊。为此我们无论念诵什么异，观修什么本尊和菩萨，特别是开法会的时候，根本离不开朵玛。比如说，我们想邀请一位重要的客人，想要得到客人的帮助，但却没有住处安排给客人住，不能遂自己的心愿。

     现在，在佛陀的天降日，果切寺佛学院一百五十多名喇嘛开了七天白财神法会，用推知经木为轴，用符合白财神异的心咒和经文装藏身口意，然后以五彩布包裹。再用五大舍利子（芥子般的舍利、遗体舍利、法德舍利、法毛舍利、法身舍利），三大护身轮（大自在护身轮、白财神护身轮、大力士大象护身轮），以及楚布寺宝箱里取出的尊胜佛母甘露丸，噶玛巴大黑宝丸，十七世大宝法王集合了所有甘露丸制成的甘露丸，大成就者唐东杰波绕了三次世界所得的山水精华，萨迦派的加多丸子，冈波巴的药师佛法会甘露丸，冈波巴大师手印的法宝，阿底峡尊者的帽子，蒋贡仁波切伏藏出来的宝饰粉，大成就者觉悟色林巴的袈裟，国外和国内各处圣地的山水精华，还有一百多种名贵药材和五种粮食，莲花生大士莲花庙里的墙壁，庄严地、精心地装藏了这批白财神朵玛。大成就者慈成塔生仁波切也专门用三天时间做了加持和开光。此朵玛是一尊财神朵玛，供养在家中可以使自己得到一切功德和福报，并消除一切恶魔的伤害，身心安宁，健康长寿，事事如意，特别是对从事商业性财务工作的人功德更为不可思议。可消除一切违缘，使财源广进。

白财神多玛功德略述 

那摩罗格学热选

顶礼身如白色炫耀水晶之白财神，

顶礼赐予众生三财妙音之白财神，

顶礼大悲观音密意无别之白财神，

 顶礼根本上师体性幻化之白财神。 

 为募集噶玛噶举果切寺大经堂修建资金而依传承清净制作开光的白财神多玛，是上师观音白财神利益有缘众生的善巧化现。得到上师尕玛丁桑仁波切开许，在此略述此白财神多玛功德一滴。

    五姓财神之白财神身色如水晶洁白，对因三财贫穷而造恶业之众生有特别的愿力和加持。当前时代，贫富分化比较严重，很多穷人因为想解脱贫穷而无正确引导，造下种种恶业。比如一些不正当行业比比皆是，大多是穷人受到邪引参与其中。同时，由于身处末法，很多人意愿求取正法、明师。但因为自身福报浅薄、业障深重，有些人依止了邪师，更甚者不思悔悟，宣扬邪法，造下无间重罪。有的正信佛子欲行利生事业，却福报稀薄，没有什么师兄协助或者出现了坛城不团结，以致无法如愿；有的人希求眷属和睦圆满，也因为业障之故适得其反，家庭问题严重。以上种种，皆是大悲白财神愿力所化之众生。若如法清净祈供白财神，上述一切三财业障都会消失。此为白财神消除正法、眷属、世间财富外内密障碍之功德。

    第八世噶玛巴米觉多杰曾开示：“虔诚地顶礼一位菩萨，即是顶礼一切菩萨。为什么这么说呢？虽然诸佛菩萨为了随类调伏众生，而不定地示现带有各乘法教的化身，但事实上，法门只有一个，道只有一个，果只有一个。因此，你听闻菩萨名号的信心而生的善果，与见到佛色身的福德而生的善果是相同的。”如是，白财神手持三叉戟，表示汇集一切财神功德事业。尤其白财神坐骑为青龙，今年逢龙年，于具缘众生有着微妙吉祥缘起。

    圣尊白财神实为观音于印度普陀山阿底峡尊者前化现，故于观音无别，具有观音一切加持功德。汉地众生，即使不信佛者，也一定知道观音菩萨。此乃观音大愿加持的显现。汉地众生与观音之甚深因缘，超胜其他诸尊。若说信佛者，大多数多以求生极乐净土为归。而观音菩萨是极乐三圣之一，是极乐世界阿弥陀佛的辅弼，导引众生往生净土。在五方佛坛城中，白财神属于莲花部，是阿弥陀佛显现的财神身相，三根普遍皆得救度。故白财神于汉族和任何根基佛子多有加持感应。

 尤其噶玛噶举教派，售音真实化身噶玛巴所持有的清净传承。如同萨迦巴为文殊血脉传承之荣耀，噶举巴亦售音主持的黄金宝鬘无垢教法。自从第一世噶玛巴以来，迨今900年。噶玛巴为利益汉地，做过明二代多位皇帝的上师。出于对汉地的悲心，第三世和第十二世噶玛巴顺应顺帝和清雍正帝的缘分，甚至选择在汉地圆寂。噶玛噶举可谓观音教法之不共同因缘示现，噶玛噶举所传承之观音白财神于汉人具有特别缘分的加持。在阿底峡尊者所传承的白财神密续里记载：如果对白财神进行赞颂祈祷，每日念诵心咒１０８遍或者安放供养白财神的宝瓶，都会获得一切如愿，临终时往生极乐世界的成就。

 这次果切寺制作的白财神多玛，墅切寺佛学院清净僧众按照噶玛噶举传规装藏开光的。外形按照密续尺寸形状精工铸造，为增上世出世间财富缘起，特别按照白财神佛像制作标准进行了89纯金的贴金。是为白财神本尊生起圆满。多玛内部装藏诸多噶举传承为主的珍宝法物。中轴配合五种舍利五色包裹，表示此白财神多玛具足五方佛一切功德事业；四种颜色珍贵甘露丸表示白财神四大空行母，具足息增怀诛四种事业成就。其中一切内部法宝配置，按照甚深密续窍诀以圆满次第中脉五轮方式选材制作，如是具足有相圆满次第脉、风、明点成就缘起。如此，持明金刚乘二种瑜伽具足。其甚深密意无量无边，实难尽数。

 最为珍贵难得的，是此多玛经过大成就者慈城塔生仁波切连续三天专门的闭关加持开光，使得此法宝具足了密宗无相圆满次第大手印的极密加持和成就缘起，对大手印实修传承在汉地的弘扬有着不可思议的加持和利益。

大成就者慈城塔生仁波切 

    大成就者慈城塔生仁波切是青海噶举派著名的大师，是堪布尕玛丁桑仁波切的舅舅和根本上师。堪布仁波切依止慈城塔生大师证悟大手印。

 慈成塔生大师是出生于一个噶举大师辈出之家族的传奇大瑜伽士。他本来是有家庭的白衣，后来三十三岁出家到耐多寺。又在噶举大圣者、共称为第二米勒日巴的噶玛诺布尊者座前接受了近圆戒,得到了宁玛巴大宝伏藏以及噶举巴深道大手印和那诺六法等密法灌顶、传承和窍诀。他依止大圣者噶玛诺布为根本上师，在上师身边闻思修多年，徹证大手印。后来他一个人在各圣地山中闭关静修二十多年。 

 噶玛诺布仁波切（中间坐者）和噶举大活佛都穆曲杰尊者珍贵合影

       如同噶举历代大师，慈城塔生大师历经了长期艰辛的闭关修行。他很长时间只能吃到糌粑，别无其他食物，而唯一的财产就是一只碗。后来，大师甚至连续一两个月才吃一次食物，常年穿一件布衣。对于大师的修行境界，外人无从得知，大师也从未透露丝毫。但是在他闭关的一些地番常常有人看到大师在天上飞行等等。有一次在多德神山闭关，大师十分饥饿，就出去化缘。他找到一家藏民，那藏人看他衣服破烂、容貌平片觉得像个乞丐，就把他赶走了。大师无奈，又走了很远的路找到另外一家才得到食物。回来的时候，为了破除众生的邪见，大师在闭关山洞口的大石头上踩下一个脚印。在(咨询特价)年有汉人施工队帮大师建房子，大师出于某种密意，当着汉藏很多人在场，在手上涂满自己的唾液说：“今天要按个手印······”，接着就在旁边的岩石上按了一下。当然，石头上什么也没有，大家也以为大师只是开个玩笑而已。第二天人们来时看，石头上已经出现了一个深深的印记。这个示现，很像今世噶玛巴转山时，用树枝在石头上写观音心咒，次日心咒便如石刻般显现的幻化。【诸佛显现神变，有开启传教善妙缘起和镇慑魔障等诸多密意，非我等凡夫所能揣测。此行为无论汉藏印三地历史上比比皆是。而诸多佛子也不必沉迷神通，应知：即使外道禅定也是有一些小神通的。虽无法和释迦佛于神变月示现相比，但是足以迷惑无知众生。无论显密，佛法以证悟自性光明，破除烦恼障为一乘教法。登地后逐步破除所知障，最终证得十三地金刚持果位。是为诸佛共归。适，修证功德显现在三个方面：大智——空性智慧以致佛智；大悲——同体大悲以致无缘任运；大力——光明不动以致广大纯净法身。】

 大师现在依然住世，持有噶举那洛六法、大手印和家族代代秘密相传莲师伏藏密法的珍贵传承，成为远近闻名的大善知识。

 慈城塔生大师和堪布尕玛丁桑仁波切

 如上略述，供养这批白财神多玛，圆满具足法报化三身任运极密加持、上师本尊空行三根本坛城的内加持、清净三宝所依的外加持，尤其是自性大手印的无上加持功德。由此缘起，具信清净发心者，定可得到世间出世间一切吉祥圆满。上师尕玛丁桑仁波切开示：此白财神多玛属于本尊多玛，并非很多汉族师兄所了解的供品多玛，而是经严格装藏开光后的白财神安住坛城。简单说，此多玛就是真实观音白财神无别，安奉此多玛就是安奉真正的白财神真身。因此，具信弟子按照供养本尊等方法供养祈请即可。白财神必定于所安住地赐予加持。尤其是经商的老板们，若供养此多玛利益极其不可思议。  

果切寺佛学院是藏地为数不多的噶举派佛学院，戒律严格，传承清净，管理规范。除了需要13年系统闻思外，还需要三年三月的严格闭关后，经考试合格方可毕业。十几年来已经培养了六位合格的堪布。此多玛为募集果切寺佛学院经堂资金而作，清净发心供养随喜经堂建设(咨询特价)人民币的佛子，均可此白财神多玛一尊。第八世噶玛巴米觉多杰曾开示：“能直接利益到众生是最好的。如果做不惮间接的利益众生，不伤害众生，而尽力去说法、思法、修法、集众、立寺、建塔、塑像等，如此造福积德的一切思想与行动，将成为大菩提的因。”众所周知，建塔、建经堂、供养大成就者和会供是四种急速积累福报的方便。如此清净发心供养乃至一念随喜者，均可得到建设果切寺大经堂和供养寺院大成就者功德。

  上师尕玛丁桑仁波切谦虚的说，供养我没有什么功德，但施养佛学院建设，供养这些清净的僧众是很殊胜很难得的，他们是真正的修行人，在藏地也是不多的。这批白财神多玛成本造价昂贵且考虑到汉地实际种种情况，征求了众多汉地弟子们的建议后定了这个标准。以后如果经堂建设需要，也会有一些更能普遍的法宝给汉地弟子。无论如何，这个多玛的功德加持和弟子们的清净发心是几万、几十万乃至多少钱都买不到的……

 如同无垢光尊者发愿回向：

  愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣；愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由；愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法；愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海；愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心；愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。恒时持诵此六发愿王，福德功德无量等虚空。  

                                                            2012/4/2藏历二月初十莲师殊胜日

                                                  完稿于2012年4月11日 多钦哲大师圆寂日

平凡修行者书于浦东